蹀躞帶與圓領袍示意圖
腰飾，就是在腰上的裝飾，以腰帶為主，可以在上面掛很多的裝飾，例如之前講唐代服飾說的蹀躞帶
@頭飾
o髮飾
笄、髮簪、釵子、步搖、梳篦、華勝、分心...
髮帶
o耳飾
o項鍊、頸圈
o手飾
臂釧
手環、手鐲、手鍊
戒指
@衣飾
o腰飾
腰帶、禁步、組佩、多寶掛
香囊、玉珮、荷包
o胸針
@手持之物
o扇子
圖/腰上戴著腰帶 小荷包 小刀的唐代男子
條帶，基本上要是沒有腰帶的話，褲子會掉下來的，所以腰帶是一種很重要的東西，從會用樹葉綁在腰間的時候就有腰帶的，腰帶必須要是一種很堅固的材質製成的，像是用厚布料，或是用皮革做腰帶，比較耐用。
腰帶又分成綁帶式，皮帶式(用帶鉤的)，比較早期的時候大部分是綁帶，就是用織物編織成一條堅韌的布條，交叉好幾圈緊緊繫在腰上打結。
另一種就是利用了多元材質的帶鉤腰帶。
世上萬物皆是先求有再求好，凡是先講究實用面向，當腰帶發揮了他正常的作用後，另外一個功能就又出現了--美觀
人們會把骨頭磨制成項鍊，當然也會想要在腰帶上下點功夫，不管男女都會在腰上繫點什麼當作裝飾，中國古代的服裝設計是沒有口袋的，於是隨身要帶的小東西就會裝在縫製的小袋子裡，掛在腰上以便隨身攜帶，可以參考博物館的那些扇袋、筷子袋、眼鏡袋、印章袋、荷包...等。
圖/有小袋子的腰帶
帶鉤
“帶約其要(腰)，鉤掛於帶”---王充《論衡》
「帶鉤」是革帶的帶頭，又名犀比。是中國古代特殊的服飾器。它有玉製、銅製及鐵製等，而以玉帶鉤起源最早。
良渚文化出土文物中曾發現類似玉製帶鉤的玉器。春秋時期，帶鉤日漸普遍，戰國以後以迄漢代，繫帶鉤成為一種流行，各種造形與紋飾爭奇鬥豔。
由於帶鉤和草原遊牧民族騎馬的服飾有關，騎馬之時肯定要用來鉤連腰帶；而中原在戰國趙武靈王時，實行胡服騎射的改革，
因此帶鉤可能源於北方草原遊牧民族，並從此成為中原不可少的服飾配件。
帶鉤有很多型態，大致上就是要有一邊綁住帶子也有皮革帶的)，另一邊呈現彎彎的來勾住帶子的另一邊線圈，以繫於腰上，是中國歷史上流傳非常久的一種款式。
一直到北朝近隋唐蹀躞帶的興起，帶鉤才稍微式微，但日後帶鉤會作為一種飾品又繼續風靡文人雅士的圈子中。
大概這種熱愛帶鉤的心情就像是西方男士會妝點在西裝上的領帶扣跟袖扣一樣吧。
圖/明代《無款夫婦容像》局部
圖/明 佚名畫家 憲宗調禽圖
圖中的嵌寶玉帶鉤很像是博物館的這個明神宗玉帶鉤，代表當時真的還是有在使用的。
圖/春秋鴨首型金帶鉤
這個春秋時期的帶鉤有個方形的槽，應該是皮帶固定住的地方，所以用皮帶而不是軟繩條帶的腰帶也是很早就有的了
金屬帶鉤，優點是堅固耐用
帶鉤的記載從戰國時代就有了：《國語‧齊語》記載：「桓公曰：『夫管夷吾（管仲）射寡人，中鉤。』
著名的齊桓公還沒登位的時候，他還是公子小白，當齊君被人殺死後，與他一樣有繼承權的公子糾剛好都在外地，大臣要決定誰來當下一任的王。
那個時候管仲是公子糾陣營任職，他就帶著弓箭要去暗殺小白，想不到一箭射過去只射中小白腰上繫的帶鉤，但他以為有射中，就回去跟公子糾通報了，公子糾就很放心地慢慢歸國，大難不死的公子小白就比他還早回到齊國當上了齊桓公的位置了。
(那枚帶鉤真是古代的nokia3310阿)
漢代是中國古代帶鉤的黃金時代，西漢著名思想家、文學家劉安（公元前一七九～前一二二）的經典名著《淮南子‧說林訓》說：「滿堂之座，視鉤各異。」這是說，漢代各種集會場合，賓客濟濟一堂，看他們身上顯露的帶鉤，真是五花八門，如百花爭妍鬥奇，沒有一件是相同的，考古發掘資料證實了劉安的說法。中國各地出土的漢代帶鉤，其數量之多，品種之豐富，宛如夏夜天空的繁星，多得數不清。
圖/紅瑪瑙帶鉤
圖/翡翠帶鉤
漢晉之際，帶扣逐漸取代帶鉤，成為主要的束帶用具。猜測帶扣應該就是就更像是現代皮帶的樣子，可能有一個扣環可以繞皮帶之類的?
漸漸地帶鉤就又從實用性轉變成了飾品的功能取向，在上面花盡巧思，儘管後來也很少用到帶鉤了，但製作精美的帶鉤變成是一種藝術品，讓人可以時時把玩，但帶鉤還是有很多收藏家都喜愛的。
藏鉤
說到了帶鉤就想起藏鉤，他不僅僅是飾品還可以作為遊戲的道具，古代的宴會中除了行酒令作詩外，會玩一種遊戲叫藏鉤，因為帶鉤很小一個，所以可以捏在手掌中握拳不被發現，遊戲是由一人當猜的人，其他人要有一個來藏帶鉤，然後大家都要握拳假裝好像在你手上的樣子讓那個人來猜。
這個遊戲是源於漢武帝的一個妃子-鉤弋夫人，聽說她生下來雙手握拳怎麼都打不開，蔚為奇談，漢武帝很好奇就召她來宮裡，想不到一見到她，她手就打開了，手掌心裡面有一枚帶鉤，所以漢武帝就封她為鉤弋夫人。當然這也有可能是故意邀寵的成分居多，但當時人人稱羨每個人都想在手裡握著鉤子看有沒有這麼好運氣，所以就變成藏鉤這個遊戲了。
玉帶版
圖/南京博物館藏 明代雙層透雕雲龍纹玉带板
後來腰帶變成是在腰帶上加上裝飾鑲嵌，組成一條華麗的腰帶，從唐開始就有這種玉帶，主要還是官員有錢人配戴，後來都會加上一些限制，幾品官才能帶鑲嵌甚麼等級的玉帶。
好像明代官員喜好帶這種並沒有真正束腰功能純粹好看跟顯示地位的寬腰帶，而且上面鑲甚麼是有規範的，不是每個人都可以系。
這種只是裝飾的腰帶好像是慢慢演化成懸在腰上的位置，明前期還是好好的扎在腰上的。
明代玉帶有一套規制在，兩件鉈尾，八件長方形銙，四塊細長條狀銙，桃型銙所組成，只有一品大員可以佩帶
看起來好重的樣子(所以要提一下)
組佩、腰佩、禁步
組佩，顧名思義是多種玉珮串聯組成的飾物，中國愛玉的文化大家都知道，配戴玉珮象徵君子完美品德的呈現，所以不管男子女子都非常喜愛配戴玉珮，而組佩從春秋戰國時代便有了，組佩的各個部位都有命名，一般來說由璜、環、瓏、琥、觿、珠組成。
步行間組佩叮咚作響，走動的快了聲響不好聽，要穩重的緩緩而行，不能讓組佩嘈嘈作響，才是有禮的君子。
所以後來有了禁步，大部分是給女子使用的，就像我在凝竹說漢服-頭飾之耳飾篇+環玦璧瑗介紹 裡面說的一樣，要節制女子的行為舉止不能太大，所以有了禁步。
圖/明代描金雲鳳紋玉佩
博物館還原的樣子
女孩子最喜歡的禁步腰掛
掛起來像是這樣~很好看的樣子
客從遠方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書
圖/魚形玉盒
像這種可愛的小玉盒也是古代人會佩戴在腰間的，裡面可以放東西，女子應該會放胭脂跟香料吧，這種玉盒子很多
這一只我喜愛她的魚形狀，古代用魚雁往返來形容書信往來，魚是裝信的木盒子，把心中的思念裝在這個小魚盒裡面，感覺非常的浪漫啊。
圖/遼代粉盒
圖/白玉鴛鴦柄玉盒
上次在臉書頁面介紹過的白玉鴛鴦柄玉盒，是宋代的文物，但是是清代的皇子墓出土，宋代時候應該是拿來擺胭脂或是口脂可以穿上繩子掛在腰間當裝飾的，鴛鴦下面那個空隙可以穿入帶子。而在清代應該已經是被當骨董把玩了，不然也不會隨葬。上面已經有沁色，是時間留下來的痕跡。
然後當時就找了工廠仿了一個，不是白玉的，中間是有做圓形凸起的凹槽，這樣就可以轉開來。
荷包
荷包是用綢緞做的精美小袋子，通常是抽繩荷包，可以在裡面裝錢，就成了錢包，(今人也會暱稱錢包沒錢了叫做荷包空空)
基本上什麼零零碎碎的小東西都可以往裡面裝，也可以拿來裝定情信物(誤)
荷包到了近代更是作為裝飾性質更加的重了，所以就有這麼多不一樣的荷包，有很多不一樣的形狀
最常見的就是雞心荷包，再來還有腰圓荷包、葫蘆型、方形等，
上面多是山水花草文字等吉祥的裝飾，綴以繡花，珠子，穿上美麗的絲線佩戴在身上。
至於上面的圖案多是蝶戀花、魚戲蓮葉間、麒麟送子、喜鵲登梅、榴生百子等的吉祥意象。
香囊
而香囊的材質就更廣一些，一類是金銀、玉、翠等硬材製作的小盒，盒面鏤空以散發香氣；一類則是紗、羅、錦、鍛等織物縫成的軟質小袋，到了明清時也稱為“香袋”。
有的香袋是封死的，就有點像市面上買的熊寶貝衣物香氛袋那樣，香味沒了就不用了，而金香囊那種的簍空盒子狀的香囊則是可以無限次的填充香料進去，
香囊不僅芬香而且美觀好看是很實用的飾品，因為有的時候會使用薰香料，用金屬或是玉做成的香囊來裝會比用布香囊裝來的好~
圖/南宋縷空鴛鴦戲水金香囊
玉做的香囊盒
這種算是帳鉤，上面有個鉤子是可以掛在床帳的圍幔上，就可以為房間帶來芬香~
這個是霞帔墜，出土的時候一度被認為是金香囊，經後人考證覺得是霞帔墜，但也許裡面空間夠的話也可以在裡面塞香料~
算是大ZIZE的應該是掛在房間的
不同形狀的雞心荷包，一般來說裡面會加一個比較硬的襯布，這樣荷包才會比較挺直，才能打折子，
用來裝東西的話也會比較牢固一點
荷包也有方的，應該拿來裝東西比較多
方形荷包，上面的童子刺繡非常精美活靈活現
之前說過很厲害的荷包店，這是一個典型的雞心荷包，最常見的型態
風過家的荷包，配上美麗的繡花，荷包就更好看了
像這只荷包上圖案是石榴，石榴的籽很多，歷來就是象徵多子多孫的意象
扇子袋，這個是在風過家買的，繡的也是石榴跟牡丹花
不管香囊或是荷包都是古代女子在深閨之中，一針一線裁剪綢緞，繡上心中的願望，將對未來的美好祝禱都細細描繪在這小小的荷包上，
不管是送給長輩朋友還是自用，都是彰顯女紅的機會，對於古代女子來說也只有這個寄託了。
(對於荷包的文章好像不是第一次寫了，當年年紀小的時候也曾經有這樣小小的願望，
這麼多年了還是做不好荷包，還好不是在古代，不然就嫁不出去了吧(喔不))
我會繼續努力的!!!
蹀躞七事
蹀躞帶，念作ㄉ一ㄝˊ ㄒㄧㄝˋ
唐代流行胡服，男女都很喜歡穿著行動方便的圓領袍，腰上蹀躞带，帶上有金屬環可以掛很多東西。
一些隨身實用的用品，像是小刀、打火石阿~
五品以上，襆頭，亦曰折上巾，紫袍，牙笏，金玉帶。
文官佩手巾、算袋、刀子、礪石、金魚袋；
武官楎七事：佩刀、刀子、磨石、契真、噦厥、針筒、火石袋，烏皮六合靴。
---遼史，儀衛志二，國服
不同的朝代有不一樣的規定的樣子，唐代的時候，規定文武官員必佩之物，七事是算袋、刀子、礪石、契苾真、哕厥、針筒、火石袋。
契苾真：用于雕凿的楔子。
哕厥：有一說是觿，解開繩結的工具。
針筒：竹筒，用于放紙張，帛书之類。 應該是類似海報桶可以保護文書的用具，細細長長的比較方便攜帶叫針筒
後來沒有規定一定要帶了，反而是女子喜歡上了蹀躞帶把它改成輕巧細長的腰帶，所以蹀躞七事又變成裝飾好看的腰飾了
可參考凝竹說漢服-男裝篇 裡面有講到圓領袍
腰飾-錾花金什件
圖/明代 錾花金什件
通长52厘米
北京右安门外万贵墓出土
看到這個腰掛我就覺得很有趣，讓我想到蹀躞七事，可是人家蹀躞七事是真的有用處的，這個可愛的什件組由荷叶形牌飾與下缀七物組成，牌飾上部為相對的二只鴛鴦立于荷葉上，荷葉下有七環，連缀七條金鍊，每鍊下各缀一物，
分别是：剪、袋、劍、罐、盒、瓶、觿。
每件小缀物都极精巧，尤其是罐、瓶、袋、盒通體錾刻精美纹飾，做的真的很精緻。
讓我想到Lucky Charm Bracelet 這種西方的手鍊好像是要把象徵幸運的幾件事物做成墜子，然後戴在手上，
雖然後來延伸到根本你想放甚麼就可以放甚麼了，但看到迷你的小東西串成一串就是很難讓人移開目光
觿
圖/西漢晚期至東漢早期 龍紋觿
把話題繞回來，這十件組裡面有一個觿是比較少見的，她其實是一種解開繩結的道具，因為中國早期的服飾都是用帶子打成繩結，那解開很花時間，
所以就發明了一個尖尖的像錐子的器具叫作觿，做的小小的隨身攜帶，要用時把她插進繩結就可以輕鬆解開了。
《說文》佩角銳耑，可以解結。
《詩·衞風》童子佩觿。
《朱傳》錐也。以象骨爲之，所以解結。成人之佩，非童子之飾也。
《禮·內則》左佩小觿，右佩大觿。
《註》觿，本作鑴，解結錐也。
小結：
無論是哪一種腰飾一開始都有她當時出現的具體實用功能，久了可能不再流行或者是有了更適合的物品後，幸好還是有人把它做的精緻華麗了當作裝飾品來使用，其實也不見得是一種悲哀。
作為裝飾品或是藝術品能夠保存得更久被更多人認識，又可以從這個飾品上看到工匠的巧思與時代的意義，這就是我覺得研究這些飾品最好玩的地方。
論實用，一條布帶子打個結就好了，但腰帶會給人一種精神的感覺，平日生活就用腰帶，要出外就繫腰帶，古代跟現代其實也沒有甚麼不同。就是看你怎麼去選擇。其實漢服也是一樣，有分日常款跟禮服版，你若把服飾當作一種道具，就要視情況來使用不同的款式，但我寧願把這美好衣服蘊含的意義暫時忘記，只因為她是漢服，我穿著很舒服就穿了。
資料來源:
《繡荷包》
風過瑤圃的淘寶店:http://gardenbreeze.taobao.com/index.htm?spm=a1z10.1.w5002-2606886380.2.LEIk2S
風過姐姐很會畫扇子，荷包只是店裡賣的其中一項而已，店裡的東西品質都很好，很推薦喔~
《古代荷包香囊功能不同：荷包盛零碎 香囊用來香身》，孟暉http://big5.huaxia.com/zhwh/wszs/2013/08/3460419.html
http://collection.sina.com.cn/jczs/20131021/1110130604.shtml
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